深圳福田起名大师 深圳宝宝起名字

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生肖虎取名适合用什么字？

对于十二生肖我们都很熟悉，每个人都有属于自己的生肖，而每个生肖又代表了不同的含义和性格特征。生肖和名字一样，都会给人带来不小的影响，所以在给宝宝取名的时候需要非常注意，一定要用跟生肖相合的字来取名。接下来我们就来看看生肖虎取名适合用什么样的字。

老虎，又称大虫，在山林中因霸气称王，生活范围很广，随时确保自己的地盘，是肉食性动物，常常独来独往，在山林中耀武扬威，在平地却完全没有发挥才能的余地。

寅，有摈斥之意，属于十二地支的第三位，方位是东北东方，如以一天的时间来看，是清晨三点至五点之间，正是黎明的前奏，若以四季来分，则是正月，正是草木孕育新芽的时期，表现出欣欣向荣即将来临的气象，而“虎”正代表“寅”的特性。

适合在虎年出生的姓氏：
马、冯、许、丁、成、武、盛、狄、游、潘、萧、康、沉、郑、翁、姚、梁、郭、李、孟、洪、汪、江

不适合在虎年出生的姓氏：
袁、侯、申、张、连、毛、徐、倪、佟、章、杨、熊、石、田、谷、黄、苗、顾、庞、龙、龚、农、钮、金

三合：寅午戌三合（虎、马、狗）

午字根：(午、马)许、杵、骏、骐、腾午：午、许、仵、杵、等有(午)字形。
马：马、腾、骐、骏、骍、等有(马)字部首。

火：炳、煜、焬、炮、照、烈、然、燃、等有(火)字部首。

戌字根：(戌、犬)成、威、然、猛
狗：狄、狮、狼、等有(狗)字部首。

《三会》寅卯辰三会（虎、兔、龙）

卯字根：(卯、兔)柳、勉卯：柳、卯、印、等有(卯)字部首。

兔：勉、兔、等有(兔)字部首。

肖虎喜欢的部首

山：山、岳、岸、等有(山)字部首。

林：林、森、淋、霖、琳、等有(林)字部首。

心：忆、愫、慧、慈、等有(心)字部首。

月：朋、育、胜、等有(月)字部首。

彡：彤、形、彪、等有(彡)字部首。

巾：帏、帜、常、等有(巾)字部首。

大：大、太、奕、等有(大)字部首。

王：王、珏、玲等有(王)字部首。
水：泳、注、洪、等有(水)字部首。

《正冲》、寅申冲（虎与猴正冲）

申：珅、坤、伸、绅、等有(申)字形。

袁：猿、园、侯、远、等有(袁)字形。

示：祈、祝、祐、祺、等有(示)字形。

《六害》、寅巳害（虎、蛇─蛇遇猛虎如刀戳）

巳：选、祀、等有(巳)字形。

虫：蝗、蝶、蜻、蜂、等有(虫)字形。

连：莲、迪、连、逋、等有(连)字形。

弓：弓、躬、弘、强、等有(弓)字形。

肖虎不喜欢的部首

平：平、原、田、甫、谷、棩、囱、册、仑、等有(平)字形。

草：芹、苙、芷、茄、等有(草)字形。

田：田、男、畏、略、等有(田)字形。

辰：宸、农、振、浓、等有(辰)字形。

虎：彪、虚、献、处、等有(虎)字形。

小：少、资、姿、咨、士、臣等有(小)字形。

日：光、辉、旺、昌、等有(ㄤ)字形。

人：任、仕、信、佑、等有(人)字形。

ㄔ：征、律、从、徜、等有(ㄔ)字形。

口：合、吟、品、吉、河、铝、佳、等有(口)字形。

生肖虎取名宜用字 　　

(1)生肖虎取名宜有“山”、“木”、“林”之字根，为老虎适得其所之意。因老虎大都栖息在森林，又称森林之王，有“山”、“林”的字根，可以让老虎充分发挥其潜能。其字如：山、岑、岱、峰、峭、峄、岳、峦、木、朵、林、柏、柳、柱、桃、根、栩、株、梁、梭、栋、森、楠、概、荣。 　
(2)生肖虎取名宜用“王”、“君”、“令”、“大”之字根，老虎为林林之王，喜称“大”、“君”、“王”，并喜发号施令，可掌大权，有权威之意。可用：王、玉、珏、玲、珍、佩、琳、瑶、莹、瑾、璋、璇、环、瑗、大、夫、太、天、群。 　　
(3)生肖虎取名宜有“肉”、“月”、“心”的字根，因老虎为肉食动物，有以上字根，表示粮食丰富，内心充实。可用：月、有、青、朋、朗、望、胜、必、志、念、忠、怡、恬、恒、意、愉、愫、慕、慧、忆、怀。 　　
(4)生肖虎取名宜用“马”、“午”、“火”、“戌”、“犬”的字根，因寅午戌三合，能互相帮助，贵人多助之意。可用：马、冯、骏、腾、然、炎、炳、炫、烈、烽、焕、炽、杰、威、成、盛、状、城、猛。

揭秘三才是指什么

　　在网上或者人们生活中偶尔会听到关于“三才五格”的一些事情，而不少的起名先生也是按三才五格来起名的。那么，神秘的三才五格中的三才指什么呢？姓名学中的三才又是什么呢？接下来，就让小编为大家揭秘三才是指什么吧！

　　三才是指：天、地、人即天格、人格、地格。三才配置就是指“天格、人格、地格”的五行（金木水火土）之生克关系。三才的生克关系在姓名学中是极为重要的。吴仁宝的“三才观”是指要求大多数华西人一有“口才”，不但要能讲会说，而且还要讲得有道理；二有“文才”，就是要有文化、有知识，而且要把“文才”用到为老百姓服务上；三有“理才（财）”，一方面能管理好人才，用好、用准人才论风水上天地人三才的配合。

　　姓名学中的“三才”是指：天、人、地，即天格、人格、地格。三才配置就是指“天格、人格、地格”的五行（金木水火土）之生克关系。三才的生克关系在姓名学中是极为重要的。五格是指天格、人格、地格、外格、总格。三才是指天、地、人之间的关系。

　　在五格剖象法中：五格中的三才为五格中天格、人格、地格的总称。所谓三才，即天才、人才、地才，它们分别是天格、人格、地格数理的配置组合，反映综合内在运势。五行之间的关系是：木、火、土、金、水相临相生，相隔相克。这样，根据数理与五行之间的内在联系，推算出来的配置关系即为三才配置。从中观察三才配置的凶吉，可以判断把握您的综合运势，预测您的事业成功率以及身体状况。三才配置就是指“天格、人格、地格”的五行（金木水火土）之生克关系。三才的生克关系在姓名学中是极为重要的，它影响一个人的健康、情感、生活、事业多方面的优劣吉凶。

五格起名的情况：
　　1、非常高明一门学科：至今为止，没有人能够找到五格学的原身出处，都是所谓的听一点，加一点，改一点。其实现在日本人用的五格学是没有这么复杂的，且日本的造字内容是承袭了部分的中国汉字，其余就是日本自己造的字，所以日本的字体结构造字法不同于中国造字的基础，例如：象形法之类；但它们日本的孩子的名字则较相信“五格”，即总格——昭示一生的吉祥；人格——反映期待的性格才能，并要求可以克制凶运；地格——符合对健康、平安等的追求；天格——不得和祖先的宿命冲突；外格——与所处外界环境和谐。关于五行根本就不沾边的事情，而且根本没有天地人格三者关系。是单纯的直线思维。很显然，五格学并不是日本人的原创，而是我们中国人的思想理论基础上架构而成的。

　　2、五格法与《易经》理论不同：根据《易经》的“象”“数”理论，大家都知道，易经的出发点是和阴阳是分不开的，也就是说，男女的象数是不能类同的，在整个五格学说中，是不分男女的。

　　3、五格法和五行矛盾：是其根据阴阳五行相生相克的道理，但并没有平衡或确实弥补之类的内容。

　　例如：三才配置中第一条，三木格局为吉。很显然，五行世界向来都是讲究平衡，追求的中庸之道，而不是独高或独低。

　　4、天格与人格之数理关系为成功运：由此可推断人的事业成功率的高低。同姓人的天格都一样，试问中国8000万王姓的人事业成功率高低会不会相同呢？